Форум » "Калагия", "Синергетика" "Веды Честьярата", есть ли общее? » Как же надо читать тексты А. Наумкина? » Ответить
Как же надо читать тексты А. Наумкина?
SNN: Предлагаю провести всеобщее обсуждение о том, кто и как читает книги А.Наумкина. Поделиться своими достижениями или открытиями в этой области. Хочу сразу сделать оговорку, что навязывать кому-либо какие-то методики никто не собирается, просто интересно какой имеется опыт у разных людей. Может кто имеет некоторые интересные проработки в понимании некоторых глав и отрывков текста? Ведь ни для кого не секрет, что все работы Наумкина зашифрованы. Поэтому давайте попробуем приблизиться к расшифровке этих текстов!! Главный, на мой взгляд, критерий это новое видение того или иного участка текста! . И не важно является ли абсурдной с обычной точки зрения эта мысль или нет. Ведь многие читали работы Наумкина. Но многие ли задавали себе вопрос: а о чем же он пишет то, в конце-то концов? Работ так много, и все они иногда сильно отличаются друг от друга, не только смысловым содержанием, но порой и стилем написания. За основу предлагаю принять следующую статью, которую я нашел на форуме у Хума, от некоего Желтоводского центра "Калагия" Калагия. Секреты прочтения. После прочтения этой статьи в голове все кругом начинает идти и сразу не вериться что так можно писать тексты. Но самая главная проблема состоит в том, что если предположить что текст действительно написан таким образом, то как можно представить всю эту конструкцию в нашей голове?
Ответов - 44, стр:
1 2 All
Любитель ди Летант: Калагия, Предисловие:Многие Формулы текста Учения Моего не всем Людям будут понятны с первого прочтения, но это совсем не означает, что они не верны, или неграмотно изложены. В тексте Формул Слова Моего нет ошибок. Поэтому Я не рекомендую никому вносить в текст поправки, знаки препинания, изменять форму изложения, менять слова местами или заменять их сходными по смыслу. Слова "неграмотно изложены" относятся к словам-терминам, которые в Формулах Автора Учения "Калагия" изложены вопреки правилам грамматики с заглавной буквы в середине предложения. Слова же "заменять сходными по смыслу" относятся к простым словам, которые не рекомендуется заменять словами-синонимами, сходными по смыслу. Тогда можно сделать вывод, что намёк-подсказка, данная в пятом амоне, относится к словам-терминам, где одно слово-термин можно применить для объяснения многих явлений, равно как и многими словами-терминами можно обозначить одно явление.
Любитель ди Летант: Мои настольные* книги - это "Калагия", "Синергетика" и "Трактат о Белой Магии или Путь Ученика". Читая постулаты "Трактатов" Алисы Бейли и размышляя, можно сделать вывод, что и книги А. Наумкина основаны на тех же постулатах, поскольку в его книгах использованы те же слова-термины, что и в работах А. Бейли, в работах Рерихов, а также использованы слова-термины Индуизма, Буддизма и Христианства, которые есть в "Тайной Доктрине" Е.П.Блаватской. Использование слов-терминов этих известных всем эзотерических писаний и сделало работы А.Наумкина компендиумом и связкой того, что было изложено во всех эзотерических писаниях до принятия и изложения Нового Учения "Калагия". А в пятом амоне всего лишь подсказка непосвящённому читателю о том, как следует читать и понимать тексты книг "Синергетика" и "Калагия". ___________ * Настольная книга Наиболее часто используемая или перечитываемая кем-либо книга. Это книга, которую Вы постоянно используете для работы или часто перечитываете, всегда находите в ней что-то новое, полезное для себя. (Викисловарь)
Любитель ди Летант: Сложность изложения эзотерических текстов стала традицией потому, что преодоление сложности научает гибкости мышления, то есть развивает ум и беспримерные способности использования возможностей. О сложности изложения эзотерических текстов в "Синергетике", (параграф 3), сказано так: "Плотная завеса иносказаний, притч, легенд и молитв скрывает информацию об энергиях и силах, о возникновении Жизни, о возможностях человека, приобретенных и приобретаемых, о природе самого человека. Учения пестрят деталями, в них прячется Люцифер, но пытливый ум найдет средство и способ объединить детали в Единое Целое", где Люцифер - это и есть та сложность, преодоление которой развивает ум, который посредством объединения деталей в Единое Целое, понимает простоту. Или сказать словами из 26 амона: "Сложность - это сама простота, изложенная подробно". Но, как сказано в третьем амоне: "... простота не будет понята, если не преодолена сложность". в "Синергетике" об этом сказано так: "Труд понимания сложен и требует неоднократного обращения к исследуемому предмету. Следует предупредить, что некоторые места текста, идущие от Учителя, имеют двойной, тройной, иногда квинтеральный смысл и значение - надо быть внимательным, что бы не просмотреть главного". И в "Калагии" непосвящённому читателю рекомендуется "читать наставления не единожды, каким бы умным он себя не считал".
Любитель ди Летант: Читая-изучая книги А.Наумкина надо учитывать особенности всех эзотерических текстов. Сложность - это сама простота, изложенная подробно. Любитель ди Летант пишет:О сложности изложения эзотерических текстов в "Синергетике", (параграф 3), сказано так: "Плотная завеса иносказаний, притч, легенд и молитв скрывает информацию об энергиях и силах, о возникновении Жизни, о возможностях человека, приобретенных и приобретаемых, о природе самого человека. Учения пестрят деталями, в них прячется Люцифер, но пытливый ум найдет средство и способ объединить детали в Единое Целое", где Люцифер - это и есть та сложность, преодоление которой развивает ум, который посредством объединения деталей в Единое Целое, понимает простоту. Или сказать словами из 26 амона: "Сложность - это сама простота, изложенная подробно". Но, как сказано в третьем амоне: "... простота не будет понята, если не преодолена сложность". в "Синергетике" об этом сказано так: "Труд понимания сложен и требует неоднократного обращения к исследуемому предмету. Следует предупредить, что некоторые места текста, идущие от Учителя, имеют двойной, тройной, иногда квинтеральный смысл и значение - надо быть внимательным, что бы не просмотреть главного". И в "Калагии" непосвящённому читателю, чтобы осознать сей предмет, рекомендуется "читать наставления не единожды, каким бы умным он себя не считал".Все эзотерические Учения, которые я читал и, которые не читал, но видел их в интернете на разных форумах и сайтах, очень сложные. Первая и самая труднопреодолимая сложность всех Учений - это объём их текстов. Но благодаря словарному и образному изобилию русского языка, на котором написаны книги "Калагия" и "Синергетика", в этих небольших по объёму текста книгах изложено эзотерические Учение, которое давалось Человечеству испоконвеков "по соответствию умов и интелекта Людей Земли, по соответствию Интеграла общего развития Человечества" и так же дается Человечеству до сих пор. Объём текста книг "Калагия" и "Синергетика" можно сравнить с объёмом текстов школьных учебников, поэтому в этих книгах и даны такие рекомендации по преодолению этой первой сложности как "Труд понимания сложен и требует неоднократного обращения к исследуемому предмету", сказано в "Синергетике" и в "Калагии" сказано, что непосвящённому читателю рекомендуется "читать наставления не единожды, каким бы умным он себя не считал". О второй особенности эзотерических текстов в "Синергетике", (параграф 3), сказано так: "Плотная завеса иносказаний, притч, легенд и молитв скрывает информацию об энергиях и силах, о возникновении Жизни, о возможностях человека, приобретенных и приобретаемых, о природе самого человека. Как известно, человек может понять объяснение описанием только то, что видимо. Поэтому неведомые и невидимые энергии и силы, а также информация о возникновении Жизни, о возможностях человека, приобретенных и приобретаемых, о природе самого человека, описывались в древних и современных Трактатах (Комментариях) и Учениях с помощью метафор, то есть иносказаний, стихами или прозой в виде мифов, притч, легенд и молитв, а также текстов таких Учений как «Философский Камень», «Чаша Грааля», «Камень Чинтамани», «Голубиная Книга», «Феникс», «Шри Гаруда Сутра», «Учение Чаши», «Тарот Трисмегист», «Тарот Аркан» и прочие тексты разных религиозных Учений, но не для сокрытия тайны, но "по соответствию умов и интеллекта Людей Земли, по соответствию Интеграла общего развития Человечества", как сказано в Предисловии "Калагии". Именно того Человечества, которому предназначалось данное Учение. Для примера можно привести такую выдержку из "Синергетики", которая есть отрывок эзотерического текста, написанного с помощью метафор (иносказаний): "Человек, как и всякая иная сущность, есть и является моноистлитической индивидуально-личностной единицей в полимонолии Вселенной. Он, как и все на белом свете, получил толчок своего развития из некоей нулевой точки в Абсолюте, которую мы называем Постидеей. Точно из такой же нулевой точки в Абсолюте развился и Океан Идей, Который реализуется во Вселенной в Формы. Наша логика неизменно будет твердить одно: Идея, или Океан Идей возникли из нулевой точки вместе с Временем и Вечностью путем развития их в этой точке, а следовательно, и в Океане Идей, и в отдельной Идее. Конечно, и то, и другое развивается в том и другом взаимно и в полном соответствии одного с другим или одного к другому, по закону Притяжения и Отталкивания, именуемого Кармой. "Мгновение уходит в Вечность, а Вечность есть все то же самое Мгновение. Все в Безпредельности находит место. Мы вечны и существуем во многих мгновениях, и эти мгновения возвращают нас в Вечность. Мгновение и Вечность неразрывны и составляют одного в другом взаимную модель".
Вселенная, мы говорим, развилась из нулевой точки в Абсолюте. Но точка - в Абсолюте, а все, что в Абсолюте - абсолютно, неизменно во всех мгновениях Вечности, как в вечных Мгновениях. Вселенная не взорвалась из точки в единое мгновение, но пребывает в ней абсолютное число мгновений в Вечности, как в вечных Мгновениях. То есть Вселенная не родилась, но рождалась и рождаться будет вечно, во всех мгновениях ее существования, в абсолютно нулевой точке в Абсолюте, которая есть Океан Идей. "Он - вихрь в покое Вечности, но Он - покой в вихре Мгновения".
Материя в энергии течет, Энергия в Материи струится. И то, и это - лишь мгновения в подобном, А Вечность там, где из Энергии
Материя рождается, И там, где из Материи рождается Энергия. Но не забудем: Порождающее и Порожденное тождественны
и взаимопревращаемы". "И теперь Учение Бога-Отца нашего щедро звучит в Пространстве Новым Названием - «Калагия», что означает «Власть над Временем». Это Новое Учение, ибо возрождается оно от Пралайи (от вечного сна) к Манвантаре (к Духовному Звёздному Воскрешению)", сказано в "Синергетике".
полная версия страницы